Окунаться или нет?
В ночь на 19 января традиционно жители страны совершают омовение, крещенские купания популярны и в Псковской области. Ежегодно десятки людей приходит к оборудованным купелям, чтобы погрузиться в ледяную воду. В народе считается, что окунание схоже с ритуальным омовением, которое совершается во время крещения. Массовое распространение традиция получила после распада СССР. Однако она не является церковным обрядом и не предписывается церковным уставом. Придумали её не богословы, а простые люди, которые совершают этот обряд исключительно по собственной инициативе.
Почему праздник имеет такое большое значение для православных?
«Когда человек проходит через таинство крещения, происходит обновление человеческой природы. Человек как бы умирает символически для ветхой жизни, и природа его исцеляется. И выходя из крещальной купели, он приступает к обновленной жизни. Он рождается для Царствия Небесного. Крещение человека – это первый шаг на пути к Богу. Это не какая-то инициация, которой достаточно самой по себе. Вот покрестился человек – и попадает в рай, в независимости от того, какую жизнь проводит. В Крещенский Сочельник в древности люди массово принимали крещение, становились христианами. Праздник Крещение Господне напоминает нам, прежде всего, о собственном крещении, об обращении, рождении для новой жизни, жизни по Христу», - рассказал псковский священник Антоний Афанасьев.
По мнению представителей Русской православной церкви, повсеместное представление людей об очищении от грехов посредством троекратного погружения в освящённую прорубь-иордань является ошибочным. Об этом говорит и священник Антоний Афанасьев, настоятель храма святой великомученицы Варвары в Пскове, кандидат богословия.
В эфире радио «ПЛН FM» (102.6 FM) он пояснил, что все события, связанные с Богоявлением, произошли на Ближнем Востоке, где теплый климат. Паломники и сейчас стараются окунуться в реку Иордан. Что касается традиции россиян омываться в проруби, то никакого богословского значения церковь в обряд не вкладывает.
Как выяснилось, изначально окунание в прорубь было наказанием.
«Вспомним свидетельства великого авторитетного ученого Михаила Ломоносова, который рассказывал о крещенских купаниях. Он говорит, что люди жили в деревнях, все друг друга знали, были верующие и на большие праздники, в том числе и на Крещение, считали своим долгом посетить богослужение. Все местные жители приходили в храм, молились, причащались и подмечали, кто в храме отсутствует. Когда возвращались всей толпой из храма, шли в дома тех людей, кого не было в церкви, и в качестве наказания за пропуск окунали в специально подготовленные полыньи. - рассказал псковский священник. - Если современный человек ходит в храм пару раз в год, пропускает крещенское богослужения, наверное, в качестве самонаказания, он может придать себя такому температурному потрясению. Но церковь никакого богословского значения в крещенские купания не вкладывает. Никакие грехи там не смывается, иначе это был бы какой-то механический подход».
Поэтому окунется человек или нет, на очищение совести это никак не повлияет. Зато к освящению воды церковь относится серьезно.
Зачем нужна святая вода?
Использование освящённой воды в христианстве восходит ко II веку. Согласно Священному Преданию, папа римский Александр I ввёл в употребление обычай освящать дома святой водой. А традиция почитания воды, набранной в день Богоявления, была известна не только в Александрийской церкви, где впервые начали отмечать этот праздник, но и в других Церквях. Эту же традицию описывает и святитель Иоанн Златоуст. Известно, что в своей проведи, произнесенной в 387 году, он описал чудесные свойства такой воды: она мне портится и может хранится до трех лет.
Раньше, если верить описаниям Иоанна Златоуста, над водой не совершали каких-либо молитв или богослужебных чинопоследований — все желающие просто набирали воду из местных источников, и святость её имеет основание в самой дате праздника Богоявления, а не в том, что над водой прочитана молитва или совершено священнодействие. То есть, богоявленской освящённой водой считали воду, набранную в ночь праздника из какого-либо источника возле храма.
В современном мире в церквях, в том числе и псковских, происходит ритуал водоосвящения накануне Крещение и в сам праздник. Где можно набрать святую воду в Пскове, можно почитать здесь.
Как же принято использовать живительную влагу?
В православии святая вода (особенно великая агиасма) хранится верующими дома возле икон и употребляется в случае нужды: её выпивают (иногда вместе с приятием просфоры) натощак, ею окропляют жилище и предметы с чтением специальной молитвы:
«Господи Боже мой! Да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов мои́х, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному Милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твои́х. Аминь».
Многие верят, что святая вода способна исцелять от различных болезней. Интересно, что ее действительно можно хранить несколько месяцев – верующие утверждают, что она не портится даже через год. Почему это происходит, доподлинно неизвестно до сих пор. Например, в статье Боровкова И. И. «Как сделать „святую воду“ и три чуда с её помощью» (журнал «Химия и жизнь», 1970, № 3) такие случаи рассматривались либо как случайность, либо как результат использования серебряных крестов и чаш при освящении воды, которые оставляют в воде ионы серебра, обладающие лёгким бактерицидным действием.
Крещение поистине великий праздник, который важен для многих россиян. Но обряды, совершаемые в эти дни, могут навредить здоровью. Поэтому воду следует набирать только из проверенных источников, а совершать омовение в ледяной воде должны только люди с крепким здоровьем и в оборудованных для этих целей местах. Не забывайте, чтобы ничто не омрачило святой день.
Где в Пскове оборудована купель?
В Пскове иордань (прорубь, обычно крестообразной формы, вырубаемая во льду для освящения воды в праздник Крещения Господня) традиционно откроется на реке Великой, рядом с Мирожским монастырем. Окунуться можно будет 18 января с 22:00 до 2:00 и 19 января с 10:00 до 15:00. Для удобства граждан здесь установят освещение, биотуалеты и палатки для переодевания и обогрева. После купания всем желающим предложат горячий чай.